1. Угол – Угол . Означенное слово встречается нередко в ·свящ. Писании в своем обыкновенном смысле (2Пар.28:24 ); но часто употребляется также и иносказательно. Так например в ·кн. ·пр. Захарии (Зах.10:4 ) оно означает вождя, или главного начальника. Угол, как важнейшая часть здания, упоминается в (Мат.21:42 ). Евреям не дозволялось дожинать углы или края полей (Лев.19:9 ), и оставшееся на них от жатвы предоставлялось в пользу бедных.
2. Уголь – Уголь (Прит.26:21 ). Слово уголь не редко встречается в ·свящ. Писании, и в некоторых местах оного по-видимому разумеется минеральный уголь. "Уголь - для жару и дрова - для угля, говорит Премудрый, а человек сварливый для разжения ссоры". "От блистания пред Ним (·т.е. Господом), восклицает Псалмопевец, бежали облака Его, град и угли огненные" (Пс.17:13 ). Вообще же уголь был древесный и употребление оного с глубокой древности было известно Евреям. Его употребляли для нагревания, для кования и плавления металлов (Ис.54:16 ), для приготовления различной пищи, как-то: для печения хлеба (Ис.44:19 ), для варки горячего кушанья, для согревания во время холода и для других потребностей. Горящие угли всегда находились в храме на жертвеннике (Исх.27:3 ) и алтаре кадильном для курения фимиама (Лев.16:12 ). Собирание горящих углей на голову врага (Прит.25:22 , Рим.12:20 ) означает в иносказательном смысле невыносимую боль пристыжения, какую производят в сердце врага оказываемые ему милости и благотворения. Горящий уголь, взятый с жертвенника и коснувшийся уст ·пр. Исаии, знаменовал собою просвещающее действие Духа Божия, освящающего уста пророка, как главный орган пророчеств, и делающего его способным к пророческому служению (Ис.6:6 ). На Востоке особенно ценились тамарисковые угли по их особенному свойству долго удерживать в себе жар.
