Skip navigation

Что такое Отчуждение? Значение слова otchujdenie, социологический словарь

Значение слова «Отчуждение» в Социологическом словаре. Что такое отчуждение? Узнайте, что означает слово otchujdenie - толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.

Отчуждение

1. Отчуждение - нем. Entfremdung; 1. По К. Mарксу - процесс  превращения деятельности людей и ее результатов в самостоятельную, враждебную и господствующую над ними силу. О. выражается в господстве овеществленного труда  над живым трудом, в отсутствии контроля над условиями, средствами и продуктами труда, в эксплуатации, в утрате человеческой сущности. 2. По М. Симану - состояние  индивида в обществе, характеризующееся бессилием, бессмысленностью, отсутствием норм (аномией), соц. изолированностью и самоотстранением. 3. В гpажданском праве - передача одним юридическим лицом другому права  собственности на к.-л. имущество.

2. Отчуждение - объективный   социальный процесс ,  характеризующийся превращением деятельности человека  и её результатов в самостоятельную силу, господствующую над ним; состояние индивида  в обществе, характеризующееся бессилием, бессмысленностью, отсутствием норм, социальной изолированностью и самоотстранением.

3. Отчуждение – — отношения между социальным субъектом и какой-либо его социальной функцией, складывающейся в результате разрыва их изначального единства, ведущего к объединению природы субъекта и изменению (извращению, перерождению) природы отчужденной функции, а также сам процесс  этого единства.

4. Отчуждение - чувство  отвращения, которое человек  испытывает к самому себе как члену общества.

5. Отчуждение - философская категория  для обозначения общественного процесса ,  в границах  которого происходит превращение результатов и продуктов деятельности людей в независимую силу, становящуюся выше своих творцов и подавляющую их. В концепциях  немецкой философской классики 19 в. проблема  О. увязывалась с трактовками человеческой деятельности в контексте  таких ее ипостасей, как "овещнение" и "опредмечивание". Гегель впервые в мировой философии отметил, что в основе О. лежит отчужденная деятельная сущность личности. Раб, согласно Гегелю, являлся рабом потому, что весь объем его деятельности был отчужден Господин? Узнать в Словаре Ожегова. Господин - это...'>господину. В концепции О. Маркса , осуществившего главным образом анализ  явлений О. труда ,  была сделана попытка отделить О. человеческих сил от процессов их обобществления и объективации. Маркс рассматривал О. как присвоение  одними людьми сил, средств и результатов деятельности других, т.е. О. трактовалось как продукт  определенных общественных отношений - отношений собственности. По Марксу, каждый человек  отчужден от другого и от человеческой сущности тем больше, чем выше уровень эксплуатации труда в данном обществе. Впоследствии эта идея была вульгаризирована адептами марксизма-ленинизма, которые сузили понимание  собственности до объема еще не присвоенного вещественного богатства других, а преодоление О. стали связывать с ликвидацией института  частной собственности посредством захвата власти люмпенизированными слоями населения. В обществоведении и человековедении 20 в. на первый план  в изучении проблем О. вышел вопрос о "машинизированном", экстенсивном растрачивании человеческих и природных ресурсов. Создание интенсивных, ориентированных на качество жизни  форм производства, экономики, технологии, социальной организации подчеркнули как значение  личностных форм бытия людей, их самореализации и развития, так и важность преодоления "самоотчуждения" человека. Так, М. Хайдеггер полагал в качестве главной причины того, что бездомность  и отчужденность становятся мировой судьбой, то обстоятельство, что человек познается (и потому существует) как "господин сущего", а не как "пастырь бытия". По Хайдеггеру, налицо тенденция ,  при которой чем более действителен создаваемый человеком мир, тем менее действительным становится сам человек. Происходит "растворение" человека в мире, и на первый план выходит проблема актуализации потаенных, сокровенных горизонтов и возможностей бытия людей. Отражая спонтанность как значимый по сей день фактор  эволюции цивилизации наряду с естественным стремлением общества овладеть темпами и направленностью социальных изменений, концепции О. и самоотчуждения людей выступают своеобычным индикатором, философским "термометром" контролируемости и гуманности развития человека и его истории. Масштаб этой проблемы, безусловно, общепланетарен, ибо парциальных решений она не имеет. А.А. Грицанов

6. Отчуждение – (alienation) — 1. Ощущение индивидуумом отрешенности от ситуации, группы, культуры и т.д. 2. Понятие ,  используемое Марксом в ранних работах  применительно к основным отношениям капиталистического производства и их человеческим и психологическим последствиям. 3. (Производное от 2) ключевое понятие в различных интерпретациях  Маркса. 4. В применении к эмпирическому исследованию у Р. Блоунера (1964) — сопоставление условий труда  и удовлетворения от работы. Употребление термина  в богословии и философии относится к средним векам и может быть найдено даже в классической философии Древней Греции. Его появление в современной социологии связано главным образом с критическим анализом Маркса толкования  понятия Гегелем. В "Экономических и философских рукописях" (ЭФР), написанных в 1844 г., но не издававшихся до 1932 г. и не имевших широкой известности до 50-х гг. XX в., Маркс дает термину несколько значений, имеющих три центральных элемента :  философский, психологический и социологический. В отличие от Гегеля, использующего " отчуждение "  для сравнения "объективности" природы с человеческим сознанием ,  Маркс подчеркивает значение  отношений между бытием   человека  (в его социальных производственных отношениях) и природой общественного и, следовательно, индивидуального развития. Психологический или социально-психологический аспект термина — самый распространенный в популярной, а также в социологической литературе. В простейшем значении — это ощущение неблагополучия, недостаточного участия в работе либо участия лишь в качестве инструмента. В трактовке Маркса такие индивидуальные проявления отчуждения — продукт  социальных отношений. Важное значение приобретает социологический аспект понятия. При капитализме  рабочие трудятся не для самовыражения и не ради собственных интересов. Этот труд, по существу, вынужденный, и люди подчинены требованиям владельцев капитала .  В дополнение к связи "рабочий — процесс  производства" Маркс акцентирует внимание на отношении рабочих к продуктам, создаваемым их трудом, но принадлежащим не им, а их работодателям. В самом деле, в процессе труда люди обеспечивают богатство  и власть  угнетающему их классу ,  а выпускаемые изделия являются для них отчужденными предметами. Философский аспект затрагивает специфическую концепцию природы человека, которую Маркс изображает не как нечто "застывшее" или вечное, а как общественный продукт. Он рисует отчуждение или отрешенность от "бытия вещей", подчеркивая характеристики, отличающие человека от других животных. Человеческие свойства зависят от производственных отношений, и для Маркса имеют способность к безграничному развитию в благоприятной системе социальных отношений. Маркс считает процесс производства главным в развитии человека. Следовательно, система ,  основанная на эксплуатации, отстраняющая рабочих от процесса производства и от создаваемых ими продуктов, — обедняет и обесчеловечивает. Она отчуждает людей от "бытия вещей" в том смысле, что отрицает всякую возможность повышения их творческого потенциала ,  за исключением привилегированного меньшинства. Тем самым термин анализируется с точки зрения социальной структуры капитализма, то есть частной собственности, товарного производства и классовых отношений. " Открытие "  ЭФР западными учеными преобразило социологические подходы  и отношение  к трудам Маркса. Одни либо подчеркивали преемственность гуманистических устремлений ЭФР в более поздних научных и в меньшей мере чисто философских работах Маркса, либо доказывали, что его ранние труды глубже объясняют общественное положение человека. Другие утверждали, что Маркс намеренно изъял термин "отчуждение" из поздних работ, отчасти для того, чтобы дистанцироваться от других современных ему немецких ученых — "младогегельянцев", но отчасти и потому, что отверг гуманистические философские ценностиПоследняя интерна претация содержится, в частности, в работах Альтюссера ,  который считает, что фундаментальный сдвиг — " эпистемологический разрыв "  — в подходе Маркса происходит после 1844 г. Эта радикальная перемена влечет за собою развитие  скорее научных понятий, нежели философских, гуманистических или идеологических. Противники данной точки зрения уверяют, что рукописи Маркса — "Грюндриссе" — показывают продолжение разработки данного понятия и что термин " товарный фетишизм " , появившийся в 1-м томе "Капитала", происходит непосредственно от "отчуждения". В дополнение к спорам об интерпретации некоторые марксистские или находящиеся под влиянием  Маркса авторы попытались применить понятие к концепции и тематике работ Фрейда по подсознанию и способам создания современным капитализмом "лжепотребности", что имело важные последствия для политики рабочего класса (например, Фромм, 1941; Маркузе, 1964). Некоторые социологи и социальные психологи попытались использовать понятие эмпирически, что повлекло за собой попытку лишить его политических и оценочных значений при переводе  из сугубо марксистских в социологические рамки. Наиболее известный примеркнига  Р. Блоунера "Отчуждение и свобода " , где он пересматривает точку зрения социального психолога М. Симена. По мнению последнего, "отчуждение" действует при безвластии, отсутствии ценностей, отсутствии норм, изоляции и самоотчуждении. Блоунер попытался применить эту типологию, исключая отсутствие норм, к анализу  исторических изменений в организации труда. Он утверждал, что при переходе от традиционного ремесленного производства к фабричному, а затем к массовому (например, в автомобилестроении) усилилось отчуждение и увеличилось число отчуждающих видов труда. Однако дальнейшее усовершенствование технологии (например, в химической отрасли) привело к ослаблению отчуждения из-за возросшего чувства автономии, участия рабочих в управлении, их осознанности и получения удовлетворения от работы. Тезис Блоунера особенно сильно критиковался марксистскими социологами, которые признавали его доказательства неадекватными, а интерпретацию данных отрывочной и односторонней. Его работу относили также к психологической, сосредоточенной исключительно на выводах о чувствах рабочих и игнорирующей структурный анализ производственных отношений — главный критерий в концепции Маркса. Наряду с этим, технологический детерминизм  рассматривался, как попытка лишить понятие политического аспекта. Споры о значении понятия в трудах Маркса и о его полезности или бесполезности в социологии способствовали разработке многих плодотворных аргументов, однако адекватность  применения "отчуждения" в эмпирическом социологическом исследовании так и не была доказана.

Социологический словарь
Прослушать

Поделиться с друзьями:

Постоянная ссылка на страницу:

Ссылка для сайта/блога:

Ссылка для форума (BB-код):

«Отчуждение» в других словарях:

Отчуждение

- В гражданском праве - передача имущества в собственностьдругого лица; один из способов осуществления собственником правомочияраспо... и еще 1 определение
Энциклопедический словарь

Отчуждение

- Англ. alienation передача имущества в собственность другого лица. О.может быть возмездным (купля-продажа) и безвозмездным...
Бизнес словарь

Отчуждение

- В гражданском праве передача имущества в собственность другого лица; один из способов осуществления собственником правомочияраспор...
Финансовый словарь

Отчуждение

- Прекращение близких отношений между кем-нибудь, внутреннее отдаление. и еще 1 определение
Словарь Ожегова

Отчуждение

- - в гражданском праве передача имущества в собственность другого лица: возмездное (купля- продажа ) и безвозмездное (дарение). В... и еще 2 определения
Исторический словарь

Отчуждение

- - важнейшая форма социокультурного противоречия. нарушения социокультурного закона , противоречие между содержанием личностной к... и еще 9 определений
Философский словарь

Отчуждение

- - процесс отторжения от человека продуктов его собственной деятельности.. и еще 1 определение
Политический словарь

отчуждение

- - возмездная (купля-продажа) или безвозмездная (дарение) передача имущества в собственность другого лица..
Большой бухгалтерский словарь

отчуждение

- ОТЧУЖД'ЕНИЕ , отчуждения, мн. нет, ср. 1. Действие по гл. отчудить - отчуждать ( офиц. ). "Конфискация означает...
Толковый словарь Ушакова

Связанные понятия: