Skip navigation

Что такое Концепция? Значение слова koncepciya, социологический словарь

Значение слова «Концепция» в Социологическом словаре. Что такое концепция? Узнайте, что означает слово koncepciya - толкование слова, обозначение слова, определение термина, его лексический смысл и описание.

Концепция

1. Концепция – (от лат. conceptio - понимание ,  системаединый замысел, ведущая мысль) - англ. conception; нем. Konzeption. Система взглядов, способ понимания к.-л. явлений, процессов; основополагающая идея  к.-л. теории.

2. Концепция – (от лат. conceptio - пониманиесистема )  - 1. определенный способ понимания, трактовки к.-л. явлений; 2. изложение основной т. зр. или идеи для описания и объяснения явлений; 3. ведущий замысел, принцип  организации различн. видов деятельности.

3. Концепция – (лат. conceptio - понимание ,  единый замысел, ведущая мысль) - система  взглядов, выражающая определенный способ видения ("точку зрения"), понимания, трактовки каких-либо предметов, явлений, процессов и презентирующая ведущую идею или (и) конструктивный принцип ,  реализующие определенный замысел в той или иной теоретической знаниевой практике. К. - исходный способ оформления, организации и развертывания дисциплинарного знания, объединяющий в этом отношении науку, теологию и философию как основные дисциплины, сложившиеся в европейской культурной традицииКонцептуальный  аспект теоретического знания выражает прежде всего парадигмальное "сечение" последнего, задает его топику и риторику, т.е. определяет релевантные Область в Словаре Ожегова'>области применения и способы выражения конституируемых на основе развертывания "порождающей" идеи систем понятий (базовых концептов). К. исходит из установок на фиксацию предельных для какой-либо области ("фрагмента" действительности) значений и реализацию максимально широкого "мировидения" (на основе "отнесения" к ценностному основанию познания). Она имеет, как правило, ярко выраженное личностное начало, означена фигурой основателя (или основателей, которые не обязательно являются реальными историческими персоналиями, так как в качестве таковых могут выступать мифические персонажи и культурные герои, трансцендентное божественное начало и т.д.), единственно знающего (знающих) исходный замысел. К. вводит в дисциплинарные дискурсы  необязательно эксплицируемые в них онтологические, гносеологические, методологические и (особенно) эпистемологические допущения (способ дисциплинарного видения и доступные внутри него горизонты познания), без которых невозможна последующая более детальная проработка ("раскрутка") презентируемой идеи. Кроме того, она "онтологизирует" и "маскирует" внутри исходной (базисной) теоретической структуры компоненты личностного знания, нерационализируемые, но необходимые внутри нее представления, "стыкуя" между собой различные по языковому оформлению и генезису (происхождению) компоненты, вводя с этой целью  ряд дисциплинарных метафор. Таким образом, К. прежде всего вводят в теоретические дискурсы дисциплин их исходные принципы и предпосылки ("абсолютные предпосылки", согласно Коллингвуду), определяющие базисные понятия- концепты  и схемы рассуждений, формируя "фундаментальные вопросы" ("идеи"), в соотнесении с которыми получают свое значение  и обоснование  выстраиваемые внутри этих дискурсов специальные утверждения. Коллингвуд считал, что изменение  концептуальных оснований (изменение интеллектуальной традиции у Тулмина) - наиболее радикальное из всех, которые может испытывать человек ,  так как оно ведет к отказу от обоснованных ранее убеждений и стандартов мышления и действия, к смене исходных концептов-понятий, обеспечивающих целостное восприятие  мира. К., являясь формой выражения дисциплинарности, по-разному специфицируются в философии, теологии и науке. Наиболее адекватной собственно концептуальной форме является философия ,  которую можно трактовать как дисциплинарность по порождению и обоснованию К. (в которых культура  (само)описывает себя), "производству" базовых концептов культуры, определяя "концептуальные возможности" последней. Дисциплинарная концептуальность философии принципиально разомкнута в гиперпространство. В этом отношении теология  принципиально "замыкает" свои горизонты через механизмы догматизации, соответственно - свои догматы. Сам термин  "К." заменяется здесь, как правило, близким ему термином "доктрина" (лат. docere - учить, doctrina - учение, например, доктрина грехопадения), но несущим подчеркнуто христианские коннотации и подчеркивающим элемент разъяснения сути вероучения: в частности, новообращенным, когда она может приобретать форму катехизиса - поучения, аналог которому можно найти в большинстве развитых вероучений, например, "тора" ("указание", "наставление") в иудаизме .  Тем самым, будучи содержательно релевантной К., доктрина в смысловом отношении делает акцент на "непреложности", "конечности" оснований-предпосылок, не подлежащих релятивизации (что периодически происходит в философских К.). В свою очередь, акцент "научения" имплицитно присутствует и в понятии К. как таковой. Этот ее аспект эксплицируется, когда понятие  доктрины переносят за рамки теологии и религии, в частности, в область идеологических и политологических дискурсов (например, коммунистическая доктрина), чтобы специально подчеркнуть элемент "догматики" в К. (отсюда производные понятия - "доктринер", "доктринерство"). В классических дисциплинарных дискурсах была сильна тенденция  к отождествлению понятия "К." с понятием " теория " . Иногда им обозначали "неполную", "нестрогую" и т.д. теорию именно для того, чтобы подчеркнуть ее "неполноту", "нестрогость" и т.д. В неклассической науке понятие "К." стали, как правило, редуцировать к фундаментальной теоретической (концептуальной) схеме (включающей в себя исходные принципы, универсальные для данной теории законы ,  основные смыслообразующие категории  и понятия), или (и) к идеализированной (концептуальной) схеме (модели, объекту )  описываемой области (вводящей, как правило, структурно-организационный срез предметного поля, на которое проецируются интерпретации всех утверждений теории). Таким образом, К. редуцируется к предварительной теоретической организации "материала" внутри научной теории, которая в своей полной "развертке" выступает как ее реализация (в том числе "переводящая" исходные базовые концепты в конструкты ) . Однако в науке К. способна быть и самостоятельной формой организации знания, особенно в социогуманитарном знании (например, диспозиционная концепция  личности или концепция социального обмена  в социологии), "замещающей" собой теорию. Акцент на концептуальности в научном знании имплицитно актуализировал социокультурную и ценностно-нормативную составляющую в нем, смещал фокус с "когнитивного", "логического", "внутрисистемного" в теории на "праксеологическое", "семантическое", на ее "открывание" вовне, что актуализировало проблематику социокультурной исторической обусловленности научного знания в целом. Эксплицитно это было осознано в постклассической методологии науки и в социологии знания (К. и (или) концепты: "личностное знание "  и "научное сообщество" Полани, "тематический анализ  науки" Холтона, "исследовательская программаЛакатоса, "сильная программа" Д. Блура, " парадигма "  и "дисциплинарная матрица" Куна, "междисциплинарное единство" А. Койре, "дисциплинарный анализ" и " интеллектуальная экология "  Тулмина и др.). В целом постклассическая методология  сильно поколебала и представления о теории как высшей форме организации и структурации научного знания, и представления о возможности преодоления его "гипотетической природы", реабилитировав тем самым и К. как самостоятельную форму знания. также: Дисциплинарность, Концепт, КонцептуализацияПаттерн .  В.Л. Абушенко

Социологический словарь
Прослушать

Поделиться с друзьями:

Постоянная ссылка на страницу:

Ссылка для сайта/блога:

Ссылка для форума (BB-код):

«Концепция» в других словарях:

Концепция

- (от лат. conceptio - понимание - система), определенный способпонимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения,руков...
Энциклопедический словарь

Концепция

- Система взглядов и способов достижения целей, общее понимание явлений..
Бизнес словарь

Концепция

- Ж. лат. понятие, образ понятия, способ пониманья, соображения и выводы..
Словарь Даля

Концепция

- Система взглядов на что-нибудь; основная мысль.
Словарь Ожегова

Концепция

- — способ понимания, трактовки, оценки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея для их освещения, ведущий замы... и еще 2 определения
Исторический словарь

Концепция

- 1) система взглядов, то или иное понимание явлений, процессов; 2) единый, определяющий замысел, ведущая мысль какого-либо произв... и еще 3 определения
Философский словарь

Концепция

- (от лат. conceptio - понимание, система), определенный способ понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, ру... и еще 2 определения
Политический словарь

КОНЦЕПЦИЯ

- И, ж. 1. Система взглядов, то или иное понимание явлений действительности. Философская к. Плато-на..
Словарь иностранных слов

концепция

- - 1. система взглядов, то или иное понимание явлении, процессов; 2. единый, определяющий замысел..
Большой бухгалтерский словарь

концепция

- КОНЦ'ЕПЦИЯ , концепции, ·жен. ( ·лат. conceptio) ( ·книж. ). Замысел, теоретическое построение; то или иное понимание ч...
Толковый словарь Ушакова

Концепция

- Основная идея, лежащая в основе, объединяющая элементы системы, например: детали конструкции, части художественного произведения,...
Словарь молодёжного слэнга

Связанные понятия: